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  • 《劝发菩提心集》讲记(二)

    所谓菩萨的六种特性──“六波罗蜜多种姓相”,即:布施、持戒、忍辱、精进、静虑、智慧。为何应具备这六种特性?因为六度是大乘佛教中菩萨欲悲济众生而成就佛道,所应实践对治恶习的六种德目,即:  1.布施波罗蜜...使心安定于止观,专注不浮躁。  6.智慧波罗蜜:能对治愚痴,破除我见、我所见,开真实之智慧,进而把握生命的真谛。  这六种特性,又被戒定慧三学所统摄。根据《解深密经》卷四(大正16.705a)所载:“...

    慧沼大师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 慧灯之光——如何转病苦为道用

    健康、获得幸福,这就是慈心。我们可能做不到无缘的空性修法,但有缘的慈悲心修法肯定每个人都做得到,希望你们能认认真真地修持。以上所讲,是禅定的修法。6、智慧波罗蜜多所谓的智慧是指什么呢?简单的说,就是在...。二、具体修法具体的修法包括三个部分:(一)视病痛为功德,从而清净罪业;(二)视病痛为善知识,认真取舍因果;(三)视病痛为修行顺缘,促进六种波罗蜜多的修习。(一)视病痛为功德,从而清净罪业的方法包括三...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 大圆满法加行 发菩提心(五)

    正法才能对治烦恼,对治习气,让我们这些人进步,提高,变化。 这就是禅定波罗蜜。禅定波罗蜜也是,得有证悟空性的智慧的摄持,才是禅定波罗蜜。 第六,智慧波罗蜜。明白真理、证悟...世间和出世间的。真正的智慧是出世间的,证悟一切法的真相和真理,这才是真正的智慧。 以上就是六度波罗蜜。这都是行菩提心的学处。 愿菩提心的学处也有很多种,但是总体来说就是自...

    达真堪布 开示

    |菩提心|

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  • 为什么要学《般若摄颂》

    清净和行为如法也不能成佛,要想成佛就一定要有摧毁一切实执的空性见解,也即需要智慧波罗蜜多。由此可见,光是在行为上受持、口念佛号、表面做点善事,也不可能断除相续中的实执种子;因为这必须依靠般若的金刚智慧...为什么? 顶礼本师释迦牟尼佛! 顶礼文殊智慧勇识! 顶礼传承大恩上师! 无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇, 我今见闻得受持,愿解如来真实义。 为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提...

    索达吉堪布讲

    |般若|般若摄颂|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/08512895242.html
  • 般若摄颂浅释 第二课

    说。 丑一、略说: 最胜般若不可得,菩萨觉心皆不得, 闻此无痴不恐惧,彼菩萨行善逝智。 首先,我们所修的或所抉择的远离一切戏论的境界——最殊胜的智慧波罗蜜多根本得不到,...道理之后,不但不会产生愚痴心:一切万法不是空性而是实有,也不会产生恐惧心:如果是空的,那名言中的能取所取怎么安立?那这种菩萨完全能行持三世诸佛的智慧行境,也即能真正通达甚深的般若波罗蜜多。 ...

    索达吉堪布 译讲

    |般若|般若摄颂|

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  • 般若摄颂浅释 第七课

    如果菩萨有这些方面的相执,就不是真正的菩萨,因为他并没有行持真正的智慧波罗蜜多。当然,在世俗中这样的有缘悲心也可利益众生,但这只不过是暂时的修法。从究竟的角度来讲,还是应以无缘的慈悲心来度化众生。如《... 壬三、宣说彼果: 世说尽其有名法,普皆离生真实灭, 唯得无死妙本智,故名般若波罗蜜。 如果有人问:无分别智慧所得到的是什么?我们可以这样回答:其实,真正的无分别智慧就是佛陀的智慧...

    索达吉堪布 译讲

    |般若|般若摄颂|

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  • 般若摄颂浅释 第十课

    见到了无生的意义,谁就在真正行持最殊胜的智慧波罗蜜多。《华严经》云:“分别此诸蕴,其性本空寂,空故不可灭,此是无生义。”意思是说,分别的这些蕴界处所摄的万事万物,它们的本性本来都是空性寂灭的,因为是空...金刚盔甲的时代意义是什么?我们应怎样受持? 顶礼本师释迦牟尼佛! 顶礼文殊智慧勇识! 顶礼传承大恩上师! 无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇, 我今见闻得受持,愿解如来真实义。 为度化一切...

    索达吉堪布 译讲

    |般若|般若摄颂|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/02/13302397128.html
  • 全知麦彭仁波切略传

    光明梦境中,他见到三阎罗本尊现身并向自己宣说了清净坛城。第二天,他就将此修法仪轨写下,至今仍收于全集中。后来他又修“阿”字法,并最终经由“阿”字法加持,令自己完全通达智慧波罗蜜多之本义。他随即写下此... 殊胜佛子佛法大教主觉空界中早获智慧藏如母待儿慈护诸有情文殊金刚化身前顶礼   三世诸佛智慧总集之文殊师利菩萨,其智慧种子“得”()字,在释迦牟尼佛所化刹土——藏地雪域变成以人形...

    法王如意宝晋美彭措 著 索达吉堪布 译

    |净土|

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  • 《入行论》讲记(十五)

    心不会被禅定的违品——散乱分别念所动摇。   10)“药”:六地与智慧波罗蜜多相应的发心,犹如妙药。妙药可以断除各种疾病,同样,六地菩萨的发心能寂灭一切烦恼障、所知障的惑病。   11...善法的各种功德。   14)“歌”:十地与智波罗蜜多相应的发心,犹如歌声。歌声能让无数人获得快乐和欢喜,同样,十地菩萨依靠智慧能让许许多多的众生获得快乐。   以上分别对应了十波罗蜜多...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入菩萨行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1229216430.html
  • 索达吉堪布:《佛子行三十七颂》讲记(8)

    科学家绞尽脑汁,发明这个、创造那个,只不过是给众生暂时提供一点方便而已,无法从根本上断除他们的恐惧和痛苦。要想真正断除无始以来的各种痛苦,必须要依靠智慧波罗蜜多,以清净能回向、所回向、回向方式三轮执著的...com/video0/fozixing08.wmv   顶礼本师释迦牟尼佛!   顶礼文殊智慧勇士!   顶礼传承大恩上师!   无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇   我今见闻得受持 愿解如来...

    索达吉堪布

    佛子|菩萨行

    http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/12115421076.html